随着电影《叶问》、《一代宗师》的走红，咏春备受世界关注，而咏春内部却上演了一幕“清理门户”和“踢馆”大戏，而“内斗”中还牵扯着咏春能否“回归少林”。历史上，咏春拳和少林功夫到底有没有渊源？昨天，少林寺通过东方今报，对相关情况首次进行公开回应。

　　【消息】发布会现场遭“踢馆”

　　10月9日下午，在咏春拳发祥地佛山，宗师叶问的长子叶准、世界咏春联会副主席冼国林发起召开名为“证咏春之根，斥武林之耻”的新闻发布会，声称要将叶问第二代弟子、佛山精武体育会会长梁旭辉及其师傅张卓庆逐出师门；而未受邀请的梁旭辉突然来到会场，气氛一度十分紧张，发布会被迫取消，咏春内斗浮出水面。

　　根据冼国林提供的材料：梁旭辉等人蓄谋邀请咏春回归少林，但其设计的回归石碑中，正统咏春传承表上刻意剔除其他叶问弟子，更剔除其他支流的宗师及传人名字，自称张卓庆(梁旭辉的师傅)为正统。叶准因此对“回归少林”一事有所保留。

　　【冲突】欲在少林寺立碑起争议

　　梁旭辉介绍，今年4月底，嵩山少林寺确定举行咏春立碑少林和祈福法会事宜。7月初，嵩山少林寺方丈释永信发表视频倡议：“希望咏春拳弟子和爱好者共同完成这一盛事。”

　　前不久，嵩山少林寺将于11月9日在少林寺内竖立“咏春重返少林”石碑的消息不胫而走。

　　就在此时，一条“收费刻碑”的消息也在网上迅速传播：梁旭辉在网上公开“叫卖”，个人只需缴纳1000美元、团体只需缴纳2000美元，便可以在碑上留下大名。

　　梁旭辉说，与叶准、冼国林一方为代表的世界咏春联会众多同仁多次洽谈，都对“立碑”一事表示同意。“但在9月4日，我收到冼国林的电邮，表示叶准对此事有所保留。此后有人在网络上对我个人以及这次活动进行歪曲攻击，捏造我‘借机敛财’等罪名。”

　　【回应】希望咏春内部和平相处

　　对于梁旭辉的说法，叶准承认确实在“咏春回归少林”的支持信上加盖了个人印章，但他并不知道此次活动是商业行为，感到十分遗憾。后来，叶准多次要求少林寺进行澄清。然而，少林寺方面以方丈释永信身处国外为由，没有作出公开回应。

　　昨天，少林寺通过东方今报对这一事件首次进行公开回应。

　　“少林寺是禅宗祖庭，我们欢迎任何一位少林弟子归山朝圣，少林寺的大门是永远敞开的。”少林寺外联处负责人说，不过，至于用什么形式，咏春内部要沟通协调好，少林寺不会干预咏春内部事务。希望咏春内部和平相处，兄弟之间搞好团结。

　　至于“收费刻碑”一事，该负责人说：“到少林寺归山朝圣的武术派别和弟子很多，在少林寺内竖立碑刻也是一种常见的纪念形式，但任何国家、任何地区、任何派别到少林寺归山朝圣，我们从来没有收过一分钱。”

　　小揭秘

　　咏春和少林

　　究竟啥关系

　　在中国，“天下武功出少林”一说耳熟能详，梁旭辉对此表示认同。他举证，叶问曾亲手撰文，提到咏春来源于“河南嵩山少林派”。然而，这一说法被佛山精武会常务理事兼副会长梁仕秋反驳：所谓“少林”指的是福建南少林，与嵩山少林寺风马牛不相及。

　　也有专家指出，咏春拳是一种近代新兴及流行的中国武术，行内有“起于严咏春，显于梁赞，盛于叶问”的说法。

　　针对此次事件，当年在佛山与叶问并称“咏春三雄”的另外两人姚才、阮奇山的传人姚忠强和阮祖棠，不愿卷入派别之争。不过，姚忠强强调，若在少林寺的石碑上只把“张卓庆”做正统是不行的，他认为每个人都是正统。“其实，无论正统与否，大家都是咏春传人。”

(原标题：少林寺通过今报回应咏春内斗 希望咏春内部和平相处)